تنبيهان : الأول : وقوع المصدر نعتا وإن كان كثيرا لا يطرد ، كما لا يطرد وقوعه حالا وإن كان أكثر من وقوعه نعتا . الثاني : أطلق المصدر وهو مقيد بأن لا يكون في أوله ميم زائدة كمزاد ومسير فإنه لا ينعت به لا باطراد ولا بغيره ( ونعت غير واحد إذا اختلف * فعاطفا فرّقه لا إذا ائتلف